也谈关系

大学没有先让我看到它纯洁美好的一面，却让我先看到它黑暗丑陋的一面，确实是给了我很大印象，不过是坏印象罢了。

我原先以为在大学可以完全凭实力挑战一切的想法，至少现在证明已经错了。是的，我太幼稚了，太纯真了，太无知了。

以前看余秋雨和林语堂的书，他们都在痛骂中国的人际关系的复杂。复杂的人际关系使得中国往往是不能者上，能者下，用人唯关系，很多精力都浪费在不切实际的人际上，甚至是看作一生的主修课。虽然以前也有些感叹，但确实未能想到，凭关系，凭金钱可以搞定一切，怪不得有些人举起钱高呼“金钱万岁”！

李敖很是痛恨这些复杂的人际关系，说胡适就是因为太在意于这些人际关系而浪费了太多做学问的时间，要不肯定有更高的成就。过于在意这些人际关系使得中国人普遍存在一种浮躁的心态，做人做学问做其它事都是务虚不务实，一生忙忙碌碌却一生一事无成。有句话说：西方人遇事找律师，中国人遇事找关系。关系已经渗透了社会的方方面面并在阻碍着社会的进步，中国中国人是否应该反思一下呢？

复杂的人际关系也造就了太多的假丑恶，造就了太多的伪善及病态成熟，造就了太多的奸猾狡诈。人们追求的不是真善美，而是比圆滑、比奸诈。它造就了表面繁荣，却掩埋了太多的社会腐蚀液，假如社会不好好清理一下，终有一天它会危害社会，给人的精神以重大压力甚至使之走向崩溃。

阿来的《尘埃落定》中的傻子是一个大智大悟之人，但他在常人眼里却是一个傻子。他周围的人都尽其奸诈狡猾之能上演着一幕幕的丑剧，这些所谓的病态成熟在傻子的眼中都是一清二楚。他是那么的纯洁纯真纯朴，他是那么的真实真诚真心，别人肮脏的心跟他纯洁的心一比就暴露无疑，就像鲁迅笔下的疯子，其实谁才是真正的疯子呢？傻子看到了人类是如此的丑恶之后也不再恋世，在尘埃中永远的消失了。反思90年代的海子、顾城等一大批人之死，难道跟我们的社会的这些负面无关吗？跟我们那腐朽的人际观无关吗？

近来读巴金的散文，每每感到一种逼人心灵的真诚与真实。其实也只有真实才能打动我们的心灵，我愿更多的人来学习巴金，让人际关系简单些，让心灵单纯些。

                                  谢锐勤

                                    01、9、28

这是大一的旧作，还曾经发表在当时的院刊《天地人》上，在今日的大扫除中又得以发现，索性又打印了出来。

现在看来，刚入学时的心态还是蛮激进，蛮冲动的；文笔也是蛮幼稚，蛮率性的；但谁又能否认这是当时的真正想法呢？虽然文章的缺陷是很明显的，但我仍就把它作为自己心路历程的一部分放到了博客上。以今日的眼光看到了自己昨日的幼稚，这不正是一种进步吗？同样的，以明天的眼光来看待今天所做的一切，或许又都是幼稚的。但不管如何，那都是你的真实，你无法回避，也无需回避，相反要正视。没有人敢说他是全知全能的，我们每个人的思想都赤裸的暴露在更高层次的上面前，都暴露在无所不知的上帝面前，“人类一思考，上帝就发笑”，因此，羞涩是没必要的，否认更是无需的。我们所需要做的是：在看到了自己的无知以后，继续探索，直到我们脑子停止了思索那一天。

从这个意义上讲，这篇文章的发表仍是有意义的。

                          谢锐勤

                              07、3、4（农历元宵节）